Pérola era um ovelhinha muito feliz. Feliz porque o seu pastor era o melhor pastor do mundo. Certa vez quando se alimentava no pasto verde, preparado especialmente para ela e suas outras companheiras e amigas, por seu amado pastor, topou acidentalmente com outra ovelha, de outro rebanho. Só que esta estava suja, cheia de feridas, carrapichos e com uma das pata machucada, e por isso, mancando.
Pérola lhe perguntou:
- Quem é você e qual o seu nome?
- Eu sou uma ovelha muito infeliz, e eu não tenho nome. O meu pastor é mau e negligente. Ele não nos dá nome. Ele nos chama apenas de ovelha, ou nos trata por nomes feios. Ele não nos coloca em bons pastos nem cuida de nós. Vez por outra uma ovelha desaparece e ele nem nota a sua falta. Sempre nos leva para os piores pastos, e, se possível, onde haja um árvore frondosa para que ele passa se deitar em baixo e dormir o dia todo, até a hora de voltarmos para o curral. De vez em quando vende uma de nós para gastar o dinheiro com cachaça e mulher. Quando vem um lobo ou um cão bravo ele foge com medo. Sempre nos humilha com xingamentos e varadas. O nosso pastor é muito bruto.
Pérola ficou com muito dó da sua nova amiga e lhe contou como seu amado pastor cuida dela e de suas companheiras.
- Meu nome é pérola e meu pastor sempre nos leva para os melhores pastos, e as melhores riachos e lagoas para bebermos água cristalina. Ele sempre tira da nossa lã os espinhos e carrapichos, bem como cura as nossas feridas com azeite. Quando estamos mancando ele olha as nossas patinhas. Se alguma de nós está enferma, ele a coloca nos braços e leva para o curral para dar o devido tratamento. Se algum lobo, cão, ou algum ladrão se aproxima de nós, o nosso pastor é capaz de dar a sua própria vida para nos salvar. Ele já matou muitos lobos e outros animais selvagens, para nos livrar. Somos muito felizes pelo nosso pastor. Venha, vou apresentá-la a ele.
A ovelha magra e triste ficou muito temerosa. Mas pérola, com firmeza a conduziu até o amado pastor. O pastor se agacha, abraça e beija aquela ovelha suja e mal-cheirosa. Tomando-a pelos braços, leva-a ao curral e manda que o ajudante cuidasse dela, curando todas as feridas, aparando-lhe a lã e dando-lhe um banho com medicamento para extirpar os parasitas. Como a ovelha ficou feliz com a delicadeza daquele pastor!
(Baseado no livreto "O SALMO 23 Para os Pequeninos", 1ºcapítulo)
sexta-feira, 29 de maio de 2009
domingo, 10 de maio de 2009
A BONDADE, GRANDEZA E PROVIDÊNCIA DE DEUS
Salmo 145
1 Exaltar-te-ei, ó Deus meu e Rei; bendirei o teu nome para todo o sempre.
2 Todos os dias te bendirei e louvarei o teu nome para todo o sempre.
3 Grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado; a sua grandeza é insondável.
4 Uma geração louvará a outra geração as tuas obras e anunciará os teus poderosos feitos.
5 Meditarei no glorioso esplendor da tua majestade e nas tuas maravilhas.
6 Falar-se-á do poder dos teus feitos tremendos, e contarei a tua grandeza.
7 Divulgarão a memória de tua muita bondade e com júbilo celebrarão a tua justiça.
8 Benigno e misericordioso é o SENHOR, tardio em irar-se e de grande clemência.
9 O SENHOR é bom para todos, e as suas ternas misericórdias permeiam todas as suas obras.
10 Todas as tuas obras te renderão graças, SENHOR; e os teus santos te bendirão.
11 Falarão da glória do teu reino e confessarão o teu poder,
12 para que aos filhos dos homens se façam notórios os teus poderosos feitos e a glória da majestade do teu reino.
13 O teu reino é o de todos os séculos, e o teu domínio subsiste por todas as gerações. O SENHOR é fiel em todas as suas palavras e santo em todas as suas obras.
14 O SENHOR sustém os que vacilam e apruma todos os prostrados.
15 Em ti esperam os olhos de todos, e tu, a seu tempo, lhes dás o alimento.
16 Abres a mão e satisfazes de benevolência a todo vivente.
17 Justo é o SENHOR em todos os seus caminhos, benigno em todas as suas obras.
18 Perto está o SENHOR de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade.
19 Ele acode à vontade dos que o temem; atende-lhes o clamor e os salva.
20 O SENHOR guarda a todos os que o amam; porém os ímpios serão exterminados.
21 Profira a minha boca louvores ao SENHOR, e toda carne louve o seu santo nome, para todo o sempre.
Este salmo, escrito por Davi, revela de forma clara a expressão da sua alma, que estava cheia de louvor e gratidão ao Senhor, que de uma forma benevolente o tem tratado, e com quem fizera uma aliança.
Davi começa exaltando ao seu Deus e Rei, e diz: “Exaltar-te-ei, ó Deus meu e Rei”(v1). Ele exalta o seu Deus nas mais altas nuvens da sua alma. O seu coração está agradecido, e é por isso que ele O adora.
Ele enxerga os atributos do seu Deus, e daí começa a expressar em sua alma os louvores ao Senhor:
- O meu Deus é paciente e clemente (v8).
- O Senhor é fiel em todas as Suas palavras e santo em todas as Suas obras (v13).
- O meu Deus é bom para todos, e as Suas ternas misericórdias permeiam todas as Suas obras (v9).
- O Senhor está perto de todos os que O invocam em verdade (v18).
- O meu Deus sustém os que vacilam e apruma todos os prostrados (v14).
- É o Senhor que dá o alimento a todos (v15).
- O Senhor acode a vontade dos que O temem (v19)
- O meu Deus abre a mão e satisfaz de benevolência a todo vivente (v16)
- O Senhor salva os que O temem (v19)
- Ele guarda a todos os que O amam (20)
Em fim, o salmista enxerga todos esses atributos em Deus, o seu Senhor e Rei, e por isso ele não poderia deixar de prestar essa homenagem, a sua celebração, o seu culto todos os dias de sua vida a este Ser, que é o Ser mais maravilhoso e bondoso de todo o universo, em sua existência.
Diante de tudo isso, o salmista toma algumas atitudes:
1 - Ele exalta para sempre o seu Deus e Rei(v1) – E ele faz isso de maneira efetiva, de maneira alegre e intensa. Exaltar a este Deus, para Davi era mais que um dever, era um prazer. Por isso ele o fazia todas os dias da sua vida (v2)
2 – Ele louva para sempre o seu Deus(v3) – Ele louvava ao Senhor porque Ele era digno de todos os louvores possíveis. E diga-se de passagem, só ele era digno.
3 – Ele anunciava para sempre os poderosos feitos do seu Deus(v5).
4 – Finalmente, Davi medita para sempre no glorioso esplendor da majestade do seu Deus (v5). Isso ele demonstra em seus escritos. Os seus salmos são uma expressão da sua vivência com o seu Deus e Rei. A sua meditação todos os dias.
Davi tinha muitos amigos, mas também uma coleção enorme de inimigos, por causa da sua posição de guerreiro e conquistador e das muitas guerras que enfrentou. Essa foi uma das razões porque ele se apegou ao seu Deus, em meditação e adoração.
1 Exaltar-te-ei, ó Deus meu e Rei; bendirei o teu nome para todo o sempre.
2 Todos os dias te bendirei e louvarei o teu nome para todo o sempre.
3 Grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado; a sua grandeza é insondável.
4 Uma geração louvará a outra geração as tuas obras e anunciará os teus poderosos feitos.
5 Meditarei no glorioso esplendor da tua majestade e nas tuas maravilhas.
6 Falar-se-á do poder dos teus feitos tremendos, e contarei a tua grandeza.
7 Divulgarão a memória de tua muita bondade e com júbilo celebrarão a tua justiça.
8 Benigno e misericordioso é o SENHOR, tardio em irar-se e de grande clemência.
9 O SENHOR é bom para todos, e as suas ternas misericórdias permeiam todas as suas obras.
10 Todas as tuas obras te renderão graças, SENHOR; e os teus santos te bendirão.
11 Falarão da glória do teu reino e confessarão o teu poder,
12 para que aos filhos dos homens se façam notórios os teus poderosos feitos e a glória da majestade do teu reino.
13 O teu reino é o de todos os séculos, e o teu domínio subsiste por todas as gerações. O SENHOR é fiel em todas as suas palavras e santo em todas as suas obras.
14 O SENHOR sustém os que vacilam e apruma todos os prostrados.
15 Em ti esperam os olhos de todos, e tu, a seu tempo, lhes dás o alimento.
16 Abres a mão e satisfazes de benevolência a todo vivente.
17 Justo é o SENHOR em todos os seus caminhos, benigno em todas as suas obras.
18 Perto está o SENHOR de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade.
19 Ele acode à vontade dos que o temem; atende-lhes o clamor e os salva.
20 O SENHOR guarda a todos os que o amam; porém os ímpios serão exterminados.
21 Profira a minha boca louvores ao SENHOR, e toda carne louve o seu santo nome, para todo o sempre.
Este salmo, escrito por Davi, revela de forma clara a expressão da sua alma, que estava cheia de louvor e gratidão ao Senhor, que de uma forma benevolente o tem tratado, e com quem fizera uma aliança.
Davi começa exaltando ao seu Deus e Rei, e diz: “Exaltar-te-ei, ó Deus meu e Rei”(v1). Ele exalta o seu Deus nas mais altas nuvens da sua alma. O seu coração está agradecido, e é por isso que ele O adora.
Ele enxerga os atributos do seu Deus, e daí começa a expressar em sua alma os louvores ao Senhor:
- O meu Deus é paciente e clemente (v8).
- O Senhor é fiel em todas as Suas palavras e santo em todas as Suas obras (v13).
- O meu Deus é bom para todos, e as Suas ternas misericórdias permeiam todas as Suas obras (v9).
- O Senhor está perto de todos os que O invocam em verdade (v18).
- O meu Deus sustém os que vacilam e apruma todos os prostrados (v14).
- É o Senhor que dá o alimento a todos (v15).
- O Senhor acode a vontade dos que O temem (v19)
- O meu Deus abre a mão e satisfaz de benevolência a todo vivente (v16)
- O Senhor salva os que O temem (v19)
- Ele guarda a todos os que O amam (20)
Em fim, o salmista enxerga todos esses atributos em Deus, o seu Senhor e Rei, e por isso ele não poderia deixar de prestar essa homenagem, a sua celebração, o seu culto todos os dias de sua vida a este Ser, que é o Ser mais maravilhoso e bondoso de todo o universo, em sua existência.
Diante de tudo isso, o salmista toma algumas atitudes:
1 - Ele exalta para sempre o seu Deus e Rei(v1) – E ele faz isso de maneira efetiva, de maneira alegre e intensa. Exaltar a este Deus, para Davi era mais que um dever, era um prazer. Por isso ele o fazia todas os dias da sua vida (v2)
2 – Ele louva para sempre o seu Deus(v3) – Ele louvava ao Senhor porque Ele era digno de todos os louvores possíveis. E diga-se de passagem, só ele era digno.
3 – Ele anunciava para sempre os poderosos feitos do seu Deus(v5).
4 – Finalmente, Davi medita para sempre no glorioso esplendor da majestade do seu Deus (v5). Isso ele demonstra em seus escritos. Os seus salmos são uma expressão da sua vivência com o seu Deus e Rei. A sua meditação todos os dias.
Davi tinha muitos amigos, mas também uma coleção enorme de inimigos, por causa da sua posição de guerreiro e conquistador e das muitas guerras que enfrentou. Essa foi uma das razões porque ele se apegou ao seu Deus, em meditação e adoração.
terça-feira, 5 de maio de 2009
PRINCÍPIO DA PROSPERIDADE
DÍZIMO E OFERTA:
O princípio da prosperidade é o dízimo e a oferta; isto é, dizimar e ofertar com fidelidade ao Senhor. Há uma promessa da parte de Deus para aquele que é fiel nos dízimos e nas ofertas: “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos”(11). Ora, se o Senhor disse que repreenderia o devorador, Ele estava dizendo em outras palavras que faria com que a plantação desse a sua colheita. Nada mais tira o estímulo do agricultor do que plantar e não colher. Não tem nada mais deprimente para o trabalhador do que receber o seu salário no final do mês e ser roubado. Não tem nada mais triste para o fazendeiro do que perder parte do seu gado para as enfermidades, para as pragas, para os ladrões, para a seca, etc. Se estas pessoas citadas aqui forem fiéis ao Senhor, o Senhor dirá: “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos”. Todo investimento tem risco. Criar gado, ações, plantar qualquer cultura, etc. O único investimento que não tem risco é o investimento no Reino dos Céus. Ou seja, quando a pessoa é fiel ao Senhor nos seus dízimos e ofertas, a sua colheita é garantida. Há muito aposentado que o dinheiro vai todo para a farmácia e para o agiota, pois é infiel ao Senhor. Há muito assalariado que o seu dinheiro desaparece por causa da sua infidelidade. Há muito pai de família que vive na pindaíba porque tem dinheiro pra tudo menos para dizimar e ofertar ao Senhor. Há muita dona de casa que quando recebe o dinheiro para fazer a feira, compra tudo o que é supérfluo, mas não tira o dízimo do Senhor. Porém, a Palavra diz: “Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais...”(9). Não há quem escape da supervisão gloriosa do Espírito Santo. O Senhor diz na Sua Palavra: “Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro...”(10). “Trazei” é imperativo; é uma ordem. Não é um pedido; não é uma sugestão. É uma ordem expressa. É uma ordem clara. O povo tinha voltado do cativeiro, e começou a prosperar e, consequentemente, se esqueceu de Deus. Se esqueceu da fidelidade que sempre aprenderam desde pequenos ao Senhor. Então, o Senhor os repreende severamente para o próprio bem deles, pois Deus queria lhes dar a verdadeira prosperidade. Porém, não poderia fazê-lo estando o povo debaixo de maldição. Deus só daria a prosperidade aos fiéis. Deus não abençoa a maldição. Quem não dizima e nem oferta está debaixo de maldição, pois este é um princípio bíblico. Os que obedeceram receberam a bênção. A maioria dos judeus é próspera pois é dizimista fiel. Muito dificilmente se encontra um judeu pobre, pois eles aprenderam o princípio da prosperidade. Dizimar e ofertar fielmente ao Senhor é princípio insofismável para a prosperidade. Também puderas, com uma reprimenda dessas! Deus diz para o povo: “Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, vós, a nação toda”(8,9). Não há como prosperar honestamente diante de Deus se a pessoa não for dizimista e ofertante fiel. “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?”(Mc 8.36). O princípio da prosperidade é claro. Quando estivermos executando algum projeto o Senhor nos dará uma boa sorte. Ele mesmo se encarregará em repreender o devorador. “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos”(11). Ou seja, mediante a nossa fidelidade o Senhor repreenderá o devorador. Agora, os que forem infiéis terão que se virar sozinhos para vencer os inimigos, porque não terão a mão do Senhor; não terão a bênção do Senhor. E sozinho ninguém conseguirá pois o devorador é muito forte. O devorador tem o poder de consumir o fruto da terra, a vide do campo, o lucro dos negócios, o salário no final do mês, o dinheiro da aposentadoria e da pensão, a saúde, as oportunidades, etc. Há uma outra promessa na Palavra que diz: “Todos os povos dirão que vocês são felizes, pois vocês vivem numa terra boa e rica. Eu, o Senhor Todo-Poderoso, estou falando(12). O mundo inteiro hoje reconhece a prosperidade do Estado de Israel. Israel é primeiro mundo. É um país pequeno, mas riquíssimo.
DEUS SEJA LOUVADO!
(Edmilson)
O princípio da prosperidade é o dízimo e a oferta; isto é, dizimar e ofertar com fidelidade ao Senhor. Há uma promessa da parte de Deus para aquele que é fiel nos dízimos e nas ofertas: “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos”(11). Ora, se o Senhor disse que repreenderia o devorador, Ele estava dizendo em outras palavras que faria com que a plantação desse a sua colheita. Nada mais tira o estímulo do agricultor do que plantar e não colher. Não tem nada mais deprimente para o trabalhador do que receber o seu salário no final do mês e ser roubado. Não tem nada mais triste para o fazendeiro do que perder parte do seu gado para as enfermidades, para as pragas, para os ladrões, para a seca, etc. Se estas pessoas citadas aqui forem fiéis ao Senhor, o Senhor dirá: “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos”. Todo investimento tem risco. Criar gado, ações, plantar qualquer cultura, etc. O único investimento que não tem risco é o investimento no Reino dos Céus. Ou seja, quando a pessoa é fiel ao Senhor nos seus dízimos e ofertas, a sua colheita é garantida. Há muito aposentado que o dinheiro vai todo para a farmácia e para o agiota, pois é infiel ao Senhor. Há muito assalariado que o seu dinheiro desaparece por causa da sua infidelidade. Há muito pai de família que vive na pindaíba porque tem dinheiro pra tudo menos para dizimar e ofertar ao Senhor. Há muita dona de casa que quando recebe o dinheiro para fazer a feira, compra tudo o que é supérfluo, mas não tira o dízimo do Senhor. Porém, a Palavra diz: “Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais...”(9). Não há quem escape da supervisão gloriosa do Espírito Santo. O Senhor diz na Sua Palavra: “Trazei todos os dízimos à casa do Tesouro...”(10). “Trazei” é imperativo; é uma ordem. Não é um pedido; não é uma sugestão. É uma ordem expressa. É uma ordem clara. O povo tinha voltado do cativeiro, e começou a prosperar e, consequentemente, se esqueceu de Deus. Se esqueceu da fidelidade que sempre aprenderam desde pequenos ao Senhor. Então, o Senhor os repreende severamente para o próprio bem deles, pois Deus queria lhes dar a verdadeira prosperidade. Porém, não poderia fazê-lo estando o povo debaixo de maldição. Deus só daria a prosperidade aos fiéis. Deus não abençoa a maldição. Quem não dizima e nem oferta está debaixo de maldição, pois este é um princípio bíblico. Os que obedeceram receberam a bênção. A maioria dos judeus é próspera pois é dizimista fiel. Muito dificilmente se encontra um judeu pobre, pois eles aprenderam o princípio da prosperidade. Dizimar e ofertar fielmente ao Senhor é princípio insofismável para a prosperidade. Também puderas, com uma reprimenda dessas! Deus diz para o povo: “Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, vós, a nação toda”(8,9). Não há como prosperar honestamente diante de Deus se a pessoa não for dizimista e ofertante fiel. “Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?”(Mc 8.36). O princípio da prosperidade é claro. Quando estivermos executando algum projeto o Senhor nos dará uma boa sorte. Ele mesmo se encarregará em repreender o devorador. “Por vossa causa, repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra; a vossa vide no campo não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos”(11). Ou seja, mediante a nossa fidelidade o Senhor repreenderá o devorador. Agora, os que forem infiéis terão que se virar sozinhos para vencer os inimigos, porque não terão a mão do Senhor; não terão a bênção do Senhor. E sozinho ninguém conseguirá pois o devorador é muito forte. O devorador tem o poder de consumir o fruto da terra, a vide do campo, o lucro dos negócios, o salário no final do mês, o dinheiro da aposentadoria e da pensão, a saúde, as oportunidades, etc. Há uma outra promessa na Palavra que diz: “Todos os povos dirão que vocês são felizes, pois vocês vivem numa terra boa e rica. Eu, o Senhor Todo-Poderoso, estou falando(12). O mundo inteiro hoje reconhece a prosperidade do Estado de Israel. Israel é primeiro mundo. É um país pequeno, mas riquíssimo.
DEUS SEJA LOUVADO!
(Edmilson)
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